“El mejor tratamiento contra el Sida son la educación y la cultura”

El infectólogo Julio González Montaner pregona una afirmación, que hace quince años, hubiera sonado increíble: “Morirse hoy de sida es un pecado, porque los tratamientos están, existen y funcionan”.

Este argentino que se radicó hace casi un cuarto de siglo en Canadá y dirige el Centro British Columbia de Excelencia en HIV/Sida , de Vancouver, está convencido de que con los medicamentos y las terapias que ya están al alcance de los pacientes “no hay excusas” para que alguien se muera de esta enfermedad. Y advierte que si hay casos mortales son por “un problema social”.

Por eso se ocupó de hacer un grave llamado de atención a los gobernantes. Dice que se necesita un liderazgo político que “no aparece en la actualidad”. Y les reclama acción para controlar una pandemia que “a la corta o a la larga creará problemas de inestabilidad política, social y económica que tendrán repercusión global”.

Falta prevención

González Montaner califica de “modestos” los resultados logrados con los programas de prevención que se han puesto en práctica. “El profiláctico en el bolsillo no protege”, subraya. A ello le suma pautas morales y religiosas que cuestionan uno de los métodos más efectivos para evitar el contagio del HIV. “El sida es ciento por ciento prevenible -insiste-, pero con el factor humano de por medio la prevención no alcanza.”
Además, la falta de una vacuna conspira contra un control más amplio de la enfermedad. Por eso es pesimista respecto de la posibilidad de lograr la ansiada medicación preventiva: “No tenemos vacuna, no parece posible en lo inmediato y -destaca- es muy probable que no la tengamos por el resto de nuestras vidas”.

Por eso agrega que el mejor tratamiento para frenar la expansión del sida son la cultura, la educación y la eliminación de la pobreza. “Lo pedimos, pero sabemos que no será posible”, comenta con cierto pesimismo. Entonces se lamenta porque cada persona que se infecta en estos tiempos es una falla del sistema de prevención. “Y eso -concluye- no es perdonable.”